ПЕРВЫЙ ЯЛТИНСКИЙ
КУРОРТ ЯЛТА
ОТДЫХ И ЛЕЧЕНИЕ В ЯЛТЕ
ГОСТИНИЦЫ ЯЛТЫ
САНАТОРИИ ЯЛТЫ
ЧАСТНЫЙ СЕКТОР ЯЛТЫ
БОЛЬШАЯ ЯЛТА
КЛИМАТ ЯЛТЫ И ЮБК
ПРИРОДА ЯЛТЫ
ИСТОРИЯ ЯЛТЫ
ФОТО БОЛЬШОЙ ЯЛТЫ
МУЗЕИ ЯЛТЫ
НАУКА И ОБРАЗОВАНИЕ В ЯЛТЕ
ВИНОДЕЛИЕ В БОЛЬШОЙ ЯЛТЕ
КОНТАКТЫ
САЙТЫ О КРЫМЕ

Телефоны: +38-098-59-78-450    +38-095-036-88-92    Российский МТС (Крым) +7 978 860 41 73   ICQ: 575819584    е-mail: simeiz_07@mail.ru



ИСТОРИЯ ЯЛТЫ - ЯЛТА В XV-ХШ ВЕКАХ

Территория Ялты в древности
Территория Ялты в средневековье
Ялта с конца XV до конца ХШ веков
Рождение города Ялта
Развитие и формирование города Ялта
Романовы и Ялта
Развитие Ялтинского курорта

Ялта с конца XV до конца ХШ веков
В конце XV века, со времени утверждения в Крыму турок, Ялита уже значится среди селений, непосредственно принадлежащих турецкому султану. Тогда, вероятно, и закрепляется за южнобережным селением название Ялта в турецком произношении, хотя на итальянских и некоторых других картах того и более позднего времени название этого населенного пункта обозначено как Jalita. На французской карте Крымского полуострова 1737 года нанесён населенный пункт, который называется так же, как наш город сегодня.
Сведения о давнем времени можно прочесть у Петра Сумарокова, который посетил Крым в 1799 году и описал не только то, что видел, но и некоторые исторические факты. "Ялта, - пишет он, - именуясь в древности Ялитою, была у греков, потом у генуэзцев городом с каменною крепостью и несколькими церквами. Случившееся в исходе XV века землетрясение обрушило крепость, гору, и устрашённые жители разошлись из оной в другие селения. Опустошение ее продолжалось почти 70 лет, как греки вообще с армянами её возобновили...".
Землетрясение, о котором идет речь, случилось в 1471 году, в тот период истории, когда на южнобережную территорию распространялась власть "господ из Готии" (княжества Феодоро). Каменная крепость Ялиты, имеющая четырехугольную сторожевую башню (сведения о ней сохранялись еще во второй половине XIX века, когда южнобережные татары называли это место на ялтинском мысе Палекур), была сооружена в генуэзский период. Период этот продолжался с 1383 года, с тех пор, как генуэзцы приобрели право на всю приморскую территорию, до третьей четверти XV века. Крепость служила местом пребывания генуэзской администрации - консула и военного начальника или капитана. Массивные тесаные камни уже разрушенной генуэзской крепости впоследствии станут хорошей основой при закладке ялтинского мола. Но первая каменная пристань Ялты была построена, вероятно, генуэзцами и венецианцами, непосредственно заинтересованными в ее существовании.
Возрождение Ялты через 70 лет после землетрясения произошло, когда территория побережья, да и всего полуострова находилась уже под властью Османской империи.
В 1475 году Османская империя вытеснила значительную часть генуэзцев и венецианцев с приморской территории, превратила весь полуостров в свою провинцию.
Во время османского владычества Ялта была довольно обширным поселением. Она располагалась на морском берегу по склонам холма Поликур (или Палекур) с одной стороны, а с другой доходила почти до селения Фарфоры, располагавшегося также у берега моря, справа от устья реки Кремасто-Неро (Учан-Су).
На территории современной Ялты в конце XV века существовали также греческие селения Аутка (на левом берегу упомянутой реки, но дальше от моря), Ай-Василь, Марсанда (так в прежние времена называли Массандру). Еще в XIX веке в Ай-Василе и Массандре заметны были развалины греческих христианских церквей, а греческая церковь в Аутке продолжала функционировать. Тогда же при обследовании развалин в Ай-Василе обнаружили надпись, указывающую на то, что церковь построена в XV веке. За время османского господства в окрестностях Ялты (ныне территория города) появилась татарская деревня Дерекой, а также, возможно, Уч-Чам и др., так как в этот период татары постепенно поселяются на Южном побережье. Здесь они начинают осваивать виноградарство, перенимая навыки у местных греков.
Жители, населявшие Ялту, вели оживленную торговлю с приморскими городами полуострова и с более отдаленными - заморскими городами. Главным экспортным товаром был сосновый лес для построек и судов, вывозили также фрукты, табак, напитки. Еще раньше славилась Ялта и корабельными мастерами. Строили небольшие суда для каботажного плавания. Их непременно нужно было вытаскивать на берег, на зимнюю стоянку, иначе морской прибой разбил бы корабли в незащищенной ялтинской бухте. Важным занятием поселян оставались сельское хозяйство и рыболовство. Но если для жителей Ялты, лежащей на берегу моря, характерными были торговля и рыболовство, то для жителей Аутки - выращивание льна, а для поселян Дерекоя и Ай-Василя - табаководство, огородничество и садоводство.
Со временем под усиленным влиянием турок распространяются магометанство и татарский язык, постепенно заменяя исчезающий старый язык и веру среди части местного населения. Мусульманские и продолжающие существовать христианские традиции формировали особый образ жизни у местного населения. Мир неги, кейфа, житейского философствования и домашнего труда в беспечной простоте у татар сочетался с христианской любовью, трудолюбием и молитвенным просветлением у греков. Интересным было отношение к воде. Греки считали некоторые источники воды святыми и возводили над ними храмы (в Аутке и Массандре). Татары превращали источники у дорог в фонтаны, некоторые из них считали священными и ходили к ним на поклон.
Административно Ялта входила в Мангупский кадылык (судейский округ). К нему же относились Аутка и Дерекой. Владельцем южнобережных земель непосредственно являлся турецкий султан. Он получал подать с поселян, которая называлась ахча. Последним из султанов, кто получал ахча с южнобережных поселян, был Мустафа III - 26-й падишах Османской империи.
Вероятно, высокие сборы не давали возможность местному христианскому населению жить в достатке, но традиционный образ их жизни мог сохраняться. На Южнобережье, так же как и на всем полуострове, действовали христианские церкви и монастыри. На протяжении столетий сохранялись топонимы в честь христианских святых: Ай-Василь, Ай-Даниль, Ай-Петри, Ай-Тодор.
По некоторым данным, всё время мусульманского владычества пережила и сохранила "древний свой вид... и древнюю утварь церковную" греческая церковь в селении Аутка. Ко времени присоединения Крыма к России на Южном берегу, в районе современной Большой Ялты, сохранились одна действующая церковь (в Аутке) и остатки двух монастырей. Один из них, располагавшийся в Верхней Массандре, похож был "больше на небольшую хижину, нежели на здание, какое мы привыкли называть монастырем. Но это легко объясняется бедственным положением крымских христиан, хотя и терпимых мусульманским правительством, но имевших весьма мало средств для поддержания не только своих храмов, но даже и своих жилищ" (А. Скальковский).
Почти весь XVIII век прошел под знаком борьбы между Россией и Османской Портой за влияние в Северном Причерноморье и на Балканском полуострове. В последней трети XVIII века при участии России решается судьба Южного берега, Ялты и всего Крыма, на территорию которого в июне 1771 года перемещаются военные действия. Русская армия под командованием Василия Михайловича Долгорукого вошла в Крым по трем направлениям, главным из которых был поход на крепость Кафу, где сосредоточилось 95-тысячное войско во главе с Ибрагимом-паши.
Для жителей Ялты и Южного берега взятие Кафы русскими войсками означало конец почти 300-летнего владычества Османской империи, ведь Кафа была административным центром турецких владений в Крыму, которые с лета 1771 года переходили под контроль России. Южнобережные селения, утратив вышестоящее централизованное правление, оказались предоставленными сами себе. Их жители по инерции продолжали считать себя турецкими подданными, но фактически навсегда перестали быть таковыми. Интересно, что вплоть до 1920 года определенная часть местных жителей в метрических документах сохраняла определение - турецко-подданный. Это были татары, позже их стали называть крымскими татарами.
Русская карта, составленная после "покорения Крыма" в 1771 году, была выполнена вручную не совсем обычно, так как ориентирована не на север, а на юг. Полуостров был изображен на ней так, как он виделся при движении русской армии с севера на юг. На карте обозначена Ялта, Урзуп (Гурзуф) и другие южнобережные селения, некоторые из которых без названий, так как они не были известны составителям. Отчетливо видимая на карте дорога, идущая вдоль побережья, "по которой проезжать можно фурами", соединяла южнобережные селения, от нее отходили другие дороги и тропы, ведущие в горы и на горные перевалы далее к населенным пунктам, расположенным в горах, предгорьях и степях полуострова.
Освобождение от османского владычества для Ялты и местного населения впервые пришло в лице русского военного отряда с западной стороны, по дороге, существовавшей на побережье. Отряд шел от Перекопа на Южный берег целый месяц, не ведя боевых действий, главное препятствие на его пути чаще всего являла собой природная недоступность местности. Непосредственным командиром отряда, состоящего из казаков, был майор Филипп Фрич.
Ялта последней трети XVIII столетия кажется вполне зримой. Это местечко, почти город, с морской пристанью, лежащее у проезжей дороги, имеющее особую значимость среди южнобережных селений. Ведь здесь был оставлен наибольший по численности казачий пост в 50 человек.
День 22 июля 1771 года, вероятно, можно считать днем освобождения ялтинцев от османского владычества, так как ранним утром 23 июля отсюда выступил отряд казаков, под командованием майора Фрича, двигавшийся из Ялты к Судаку. В Гурзуфе они сделали привал, где сельский старшина Аябдир-а-ман (Абдураман) "показался к России весьма усердным". Далее отряд проследовал через Артек, обогнув Аю-Даг, спустился в Партенит, затем через Кучук-Ламбат казаки поспешили до вечера в Алушту, где засветло поставили лагерь. Весь путь их сопровождали проводники из местного населения, но "хлебом-солью" отряд больше нигде не встречали.
Так начиналась для Ялты новая эпоха. Впереди ее ожидали кровавые события, период запустения и возрождение в новом качестве.
Но в то время до присоединения Тавриды, как называли Крым, к России было ещё далеко. 1 ноября 1772 года был подписан договор о союзе с Крымским ханом. Но турки не хотели мириться с утратой земли и доходов на полуострове, и потому не раз отправляли армады кораблей с войсками к его берегам. Особую активность они проявили летом 1774 года. Командующий Крымским корпусом генерал-поручик князь Александр Александрович Прозоровский предполагал, что турки готовятся к проведению операций в районах Ялты и Алушты, представляющих для них большой интерес, но был уверен в победе.
10 июля 1774 года в болгарской деревне Кючук-Кайнарджи был подписан мирный договор между Россией и Османской империей об окончании войны, длившейся почти шесть лет. Договор предоставлял России право иметь на Черном море военно-морской флот и распространять свое влияние на немусульманских подданных Османской империи на Балканах и в Крыму. Турция признала независимость подвластного ей Крымского ханства.
Информация в те времена распространялась совсем с иной скоростью, чем ныне, и потому 25 тысяч турецких войск, обученных для ведения боевых действий на суше и размещенные на 130 кораблях у берегов Алушты, 17 июля об этом еще ничего не знали. Не знали о мире и командующий турецким флотом трапезундский паша Гаджи Али бей и командующий войсками Магмет Фетал. Потому война у Южнобережья еще продолжалась.
В 1774 году в Ялте, как и в других южнобережных селениях, по-прежнему находился пост, защищавший местечко. Летом ялтинский пост занимали две роты Брянского мушкетерского полка с офицерами: капитаном Иваном Михачевским, подпоручиками Борисом Берлзиевым и Матвеем Ачкасовым, прапорщиком Петром Батавиным. Роты были укреплены двумя пушками с командой из 16 канониров и 11 донских казаков. Врачевание и парикмахерские услуги составляли занятия лекаря Шульца и двух ротных фельдшеров. Начальником ялтинского поста был премьер-майор Самойло Салтанов, под его командованием - всего 222 человека.
17 июля, когда турки начали высадку десанта у Алушты, майор Салтанов со своим отрядом был начеку. Он тут же отправил с курьером депешу, где докладывал об алуштинских событиях высокому командованию, и вступил в боевые действия, отбив десант в Партените. Неудача постигла его в Кучук-Ламбате, но, отходя на Ялту с боями и уводя с собой промежуточные посты, он не потерял ни одного человека. В Ялте началась подготовка к встрече турецких войск. Казалось, было продумано и предусмотрено все. На мысе Святого Иоанна или Килсе-Бурун (Церковный мыс), неподалеку от каменной церкви установили две пушки, контролировавшие гавань и дорогу. Для прострела подходов расчистили лесные заросли. Наблюдательный пункт расположили повыше на склонах холма Поликур. Окрест Ялты устроили легкие полевые укрепления. Полные решимости солдаты заняли боевые позиции.
Гаджи Али бей, встретив ожесточенное сопротивление в Алуште и преодолев его численным превосходством, отправил часть флота с десантом для взятия Ялты. 19 июля с первыми лучами солнца, озарившими восток, наблюдатели увидели паруса турецкой эскадры, приближающейся со стороны Гурзуфа. Не доходя до Ялты, часть эскадры круто повернула к берегу, оставшиеся корабли продолжали плыть в западном направлении.
Турки атаковали ялтинский пост майора Салтанова с разных сторон. Высадившийся в ялтинской гавани десант поддержал один из турецких отрядов. Он преследовал казаков и стрелков, которые отходили со своих постов по дороге к Ялте. По пути преследования было истреблено около полутора тысяч человек из греческих семейств в Гурзуфе. Брянский отряд, поднятый по тревоге, двинулся навстречу атакующим, производя ружейные залпы. Подавляющее численное превосходство турецких войск стало еще более угрожающим, когда другая часть эскадры, проследовавшая западнее Ялты, остановилась неподалеку от устья речки Кремасто-Неро и высадила войска. Таким образом, турки пытались окружить ялтинский отряд, который приготовился к упорной обороне. В строевом донесении брянцев было записано, что Ялта "со всех сторон сошедшими со флота турками окружена и штурмована была".
Обороняющиеся пытались сообщить о развернувшихся событиях и о своем положении, посылая верховых гонцов. Но все они - подпрапорщик и семь донских казаков - погибли. Две мушкетерские роты Брянского полка, засев в укреплениях, вели организованный огонь. Две их пушки били ядрами и картечью, рассеивая турок. Натиск врага был не только отбит, но и остановлен. Силы были неравными, а пути к отступлению не было. Командир отряда Салтанов, будучи раненым, принял единственно верное решение - пробиваться штыковой атакой, заклепав ставшие бесполезными пушки.
Оставшиеся в живых израненные защитники Ялты построились в боевое каре и стремительно двинулись на прорыв. Турки, расслабленные полуденным зноем, не ожидали вылазки и поначалу попятились. Каре брянцев успело миновать открытое место и подойти к ближайшему лесу. Ускользающий русский отряд турки преследовали с удвоенной яростью. Боевая сила и ряды отряда таяли. Георгиевский кавалер майор Салтанов, давно сломавший шпагу, дрался ружьем со штыком, пока не пал, изрубленный ятаганами. Даже лекарь Шульц отчаянно отбивался непривычной для него шпагой, но и его настигла смерть. Горстку храбрецов спасла спустившаяся на горы ночь.
19 июля 1774 года в ходе ожесточенного боя 205 воинов ялтинского отряда пали смертью храбрых в неравном бою, но в плен не сдался никто. К русскому флоту в Балаклаву через лес и горы добрались израненные, но чудом уцелевшие семнадцать человек. Это капитан Михачевский, подпоручик Ачкасов, восемь пехотинцев, три канонира и четыре казака. Продвижение неприятеля к Балаклаве и Бахчисараю было задержано.
Ялта осталась в руках турок, которые взорвали церковь на мысе Святого Иоанна, подложив мину под храм, где на богослужении по случаю воскресного дня находилось большинство местных жителей. Войска, прибывшие из Балаклавы, разбили турок. Уцелевшие ялтинцы надолго запомнили турецкий десант, а также власть Оттоманской Порты.
Еще во второй половине XIX века местные жители хранили воспоминания о жестоком притеснении греческого населения со стороны турецких властей. Кровожадным чудовищем, грабившим всех, называли жители Южнобережья Хаджаву - жену последнего турецкого аги в Ялте, вероятно, Гаджи али бея. Предание указывает на одно из селений в окрестностях Ялты - Верхнюю Ореанду - как место гибели Хаджавы.
После разгрома турок Южнобережье перешло к Крымскому ханству. В этот период оно активно заселяется татарами. Но в целом обстановка на полуострове продолжала оставаться напряженной, а российское командование во главе с генералом Прозоровским было нерешительным. 23 марта 1778 года командующим Крымским корпусом назначили Александра Васильевича Суворова, который сумел быстро наладить оборону полуострова, обращая особое внимание на побережье.
Внезапное нападение на Ялту и Южнобережье со стороны моря предотвратила 2-я бригада, главная квартира которой находилась в Бахчисарае. Всего на территории полуострова под командованием Суворова размещалось четыре бригады, которые поддерживали в оборонительном состоянии укрепления (крепости, ретраншементы, фельдшанцы, редуты) и строили новые инженерные сооружения. Дорога на Южном берегу неоднократно подвергалась ремонту, подсыпке, за ней закрепилось название почтовой. Тогда в Крыму действовали 62 почтовые станции, их обслуживали 1,4 тысячи казаков.
Не раз удавалось Суворову отвести опасность от берегов полуострова, благодаря его твердой позиции по отношению к военному османскому флоту. При этом поощрялись коммерческие связи между Турцией и Крымом. Небольшие торговые суда из Анатолии приходили и в ялтинскую гавань, где для них даже отменили карантин. А когда к берегу намеревались подойти военные турецкие корабли, русские войска производили передвижение вдоль побережья и демонстрировали готовность к решительным действиям.
Почти вся торговля, садоводство и сельское хозяйство побережья находились в руках христиан - греков и армян, налоги с которых пополняли казну крымского хана. Чтобы ослабить хана экономически и поставить его вопреки Турции в большую зависимость от России, Екатерина II решает выселить из Крыма в приазовские степи всех христиан. Предписание о подготовке этого важного мероприятия было отдано ею 17 мая 1778 года. Исполнением занялся с особой тщательностью А.В. Суворов. В середине июля подготовка, проводившаяся скрытно, чтобы не вызвать недовольство местной знати, была завершена.
Переселенцам предполагалось создать максимум удобств. Перед выездом нужно было их "всем снабдить, во всем охранять, с одного на другое место не водить, отчего, разгорясь, не роптали бы на судьбу". Обеспечивался вывоз всего имущества, кроме домов и торговых лавок, а также защита христиан от преследования со стороны хана.
В начале осени 1778 года южнобережные греки под руководством митрополита готфийского и кафского Игнатия (имена готфийских епископов известны непрерывно с 1639 года) и армяне под руководством архимандрита Петра Маргоса и патера Иакова вступили в русские владения. "В пути скудных провиантом снабдевать, а по прибытии на место и всех как семенами, так и провиантом, доколь новый хлеб родитца, пропитать", - указывал А.В. Суворов. На берегах Азовского моря переселенцы основали поселения с такими же названиями, как на родине. Появилась там и Ялта. А Южное побережье Крыма почти обезлюдело. Жизнь во многих селениях прекратилась, исчезли Массандра, Магарач и другие греческие деревни. В 14 деревнях ялтинской округи из 776 дворов было выведено 2190 христиан.
В 1778 году был назначен последний начальник от ханов в Ялте Бек-Мурза. Он взимал дань с южнобережных татар. С 1 октября 1778 года войска Крымского корпуса стали располагаться на зимние квартиры, занимая дома, ранее принадлежавшие христианам. В Ялте и окрестностях дома греков были заняты военными. Суворов организовал строгий порядок и их мирное проживание среди местных татар. В начале лета 1779 года русские войска покинули побережье, были выведены из Крыма, а весной 1782 года опять введены.
В 1783 году Крым был присоединен к России. В манифесте Императрицы Екатерины II от 8 апреля 1783 года сказано: "соглашаясь на абдикацию Шагин Гирея (последнего Крымского хана), полуостров Крымский, остров Тамань и вся Кубанская сторона приняты под Российскую державу". Но южнобережные татары еще долго не хотели с этим мириться, признавали фактически только власть хана. Часть их эмигрировала в Османскую империю, расселившись по южному берегу Черного моря.
Опустевшая после выселения христиан и частичной эмиграции татарского населения южнобережная земля приобрела новых владельцев. Ими становились сподвижники императрицы Екатерины. Земля доставалась им в качестве награды или подарка.
Часть ялтинской долины, утопающую в садах, Императрица Екатерина II пожаловала адмиралу Николаю Семеновичу Мордвинову (1754-1845) за заслуги перед российским флотом. В первую половину своей долгой жизни он создал Черноморское адмиралтейское правление, а во время второй турецкой войны 1787-1792 гг. был одним из главных организаторов российских побед на Черном море. Вторая половина жизни Николая Семеновича прошла в Санкт-Петербурге, была наполнена государственной деятельностью, но не связывалась с Крымом. Ялтинское владение Н.С. Мордвинова получило оригинальное название "Хорошая пустошь" и, передаваясь по наследству от отца к сыну, увидело еще и правнука адмирала.
Массандру Екатерина II подарила французскому принцу Карлу Нассау-Зиген (1745-1808) за участие в успешном штурме крепости Очаков. Он стал первым владельцем этой земли после присоединения Крыма к России. Участник семилетней войны, маршал французской армии после женитьбы на польке он получил права магната. В 1786 году, сблизившись с Г.А. Потемкиным, приехал в Россию, и уже в следующем 1787 году находился в свите Императрицы Екатерины II во время ее путешествия по Крыму. На следующий год Карл Нассау-Зиген был принят на русскую службу в чине контр-адмирала и назначен начальником гребной флотилии на Черном море. Орден Св. Георгия II степени, золотая шпага и флаг вице-адмирала стали наградами за одержанные им четыре блестящие, "небывалые" победы над турецким флотом. Подаренную ему Массандру он посетил единственный раз и восторженно описал жене свое впечатление о ней: "Фруктовые сады этой местности могут дать понятие о райских садах... Природа здесь роскошная. Я выбрал очаровательное местечко, где я построю беседку. Тут я желаю покоиться после моей кончины, чтобы навеки быть поблизости от моря, которое я люблю, в этой прелестнейшей местности". Но мечтам не суждено было сбыться: после выхода в отставку в 1794 году он покинул Россию. А земли Массандры перешли в казну.
Через пять лет после присоединения Крыма к России 18 семей из греческих переселенцев вернулись на родину и по указу Императрицы получили в собственность земли и леса от Верхней Ореанды до водопада Учан-Су и Ялты. Они снова стали выращивать хлеб и лен, разводить коз и продавать лес.
Некоторые понтийские греки (живущие по берегам Черного моря) и архипелагские (жители островов Эгейского моря), освободившись от османского гнета, добровольно вступали во флот и на русскую службу. По инициативе князя Г.А. Потемкина на Южный берег Крыма переселяли православных архипелагских греков. В 1788 году из них был сформирован Балаклавский греческий пехотный батальон, воины которого отличались неустрашимостью и стойкостью, приобретенными на родине в борьбе с турками. В благодарность за верную службу Российской короне Екатерина II щедро одарила их землями на Южнобережье и предоставила всевозможные льготы. В условиях гористой местности, населенной враждебно настроенными мусульманами, только греки, по мнению императрицы, могли охранять берега Крыма. Урегулировать обстановку на побережье окончательно удалось к 1790 году. Тогда христианское население стало возвращаться с берегов Азовского моря в родные места.
Известен первый план Южного побережья от 1797 года, который, вероятно, закрепил проведенное межевание земли. На нем обозначены между разоренной Ялтой, в которой по плановой подписи жителей не оказалось, и Гурзуфом земли разоренных деревень Массандры и Магарача, указана татарская деревня Никита. В другую сторону от Ялты отмечены татарские деревни Дерекой, Ай-Василь и возрождающаяся греческая Аутка.
В 1799 году, по свидетельству путешественника П. Сумарокова, Ялта, прежде бывшая местечком, "наполнена хорошими садами и служит входом в прелестные места...". Вокруг виднелись развалины церквей, мечетей и домов, следы древних кладбищ. Обитатели Ялты - лишь воины Балаклавского греческого батальона. Здесь проезжие дороги частично пришли в негодность, множество троп переплетались в горах и вдоль побережья. С большим трудом и опасностью можно было добраться сюда на верховых, вьючных или почтовых лошадях по почтовому тракту, либо морем, хотя существовавшая раньше пристань была разрушена. Леса, прежде доходившие окрест Ялты до берега моря, оказались значительно истреблены в прошлом хозяйственной деятельностью местных жителей.
Такой оказалась Ялта к концу XVIII века. Частично утратив свой прежний облик, она, возможно, приобрела одну из самых главных своих особенностей. Она стала манящей и привлекательной для путешественников.


 

ОТДЫХ В ГУРЗУФЕ

ГОСТИНИЦЫ И ОТЕЛИ ГУРЗУФА
Пансионат "Морской Бриз" в Гурзуфе
Отель "Веселый Хотэй" в Гурзуфе
Гостиница "Чайка" в Гурзуфе
Вилла "Балгатура" в Гурзуфе
Гостиница "Thyssen House" в Гурзуфе
Комплекс "Наутилус" в Гурзуфе
Эллинг "Фреш" в Гурзуфе
Отель "Крымские Зори" в Гурзуфе
Гостиница "Марина" в Гурзуфе
Отель "Ямал" в Гурзуфе

ОТДЫХ В ПОСЕЛКЕ НИКИТА

Гостевой дом "Никита" в Никите
Вилла "Сим-Сим" в Никите

ОТДЫХ В ОТРАДНОМ

Пансионат "Прибрежный" в Отрадном
Отель "Аквамарин" в Отрадном
Эллинг "Гала" в Отрадном
Эллинг "Селена" в Отрадном

ОТДЫХ В МАССАНДРЕ

ГОСТИНИЦЫ И ОТЕЛИ МАССАНДРЫ
Пансионат "Массандра" в Массандре
Вилла "Мария и Анастасия"
Вилла "Лилия" в Массандре
Вилла "Медный Всадник" в Массандре

ОТДЫХ В ЯЛТЕ

ГОСТИНИЦЫ И ОТЕЛИ ЯЛТЫ
Отель "Красотель Левант" в Ялте
Отель "Шестой элемент" в Ялте
Отель "Марино" в Ялте
Гостиница "Коралл" в Ялте
Гостиница "Карина" в Ялте
Отель "Славянский Альянс" в Ялте
Пансионат "Чайная Горка" в Ялте
Пансионат "Империал" в Ялте
Гостиница "Олимп" в Ялте
Гостиница "Отдых" в Ялте
Дом творчества "Актер" в Ялте
Клуб-отель "Вилла Елена" в Ялте
Отель "Крымский" в Ялте
Гостиница "Ротонда" в Ялте
Отель "Престиж" в Ялте
Отель "Палас" в Ялте
Гостиница "Спарта" в Ялте
Гостиница "Чайка" в Ялте
Гостиница "Анна" в Ялте
Отель "Карина на Красноармейской"
Отель "У Лещинской" в Ялте
Отель "Vasil" в Ялте
Гостевой дом "Константа" в Ялте
Гостиница "Ялта-Интурист" в Ялте
Отель "Яхт-Клуб" в Ялте
Эллинг "Диво" в Ялте
"Вилла Грез" в Ялте
Пансионат "Малахит" в Ялте
Пансионат "Муссон" в Ялте
Мотель "Дарсан" в Ялте
"Дом с башней" в Ялте
Коттедж на ул. Кирова в Ялте
Коттедж на ул. Щербака в Ялте
Гостиница "Владимир" в Ялте
Гостиница "София" в Ялте
"Kirov Holiday Center" в Ялте
Санаторий "Киев" в Ялте
Дом творчества писателей им. Чехова

ОТДЫХ В ЛИВАДИИ

Отель "Морская Легенда" в Ливадии Гостиница "Ливадия" в Ливадии
Гостиница "Леанна" в Ливадии
Вилла "Холидей" в Ливадии

ОТДЫХ В ПОС. КУРПАТЫ

Квартира в Курпатах

ОТДЫХ В МИСХОРЕ

ГОСТИНИЦЫ И ОТЕЛИ МИСХОРА
Парк-отель "Глория" в Мисхоре
Отель "Дача Нарышкиных" в Мисхоре
Гостиница "Магнолия" в Мисхоре
Гостиница "Лилия" в Мисхоре
Коттедж "Уютный" в Мисхоре
Элитный павильон в Мисхоре
Парк-отель "Родос" в Мисхоре
"Вилла Михаила" в Мисхоре
Гостиница "Аллигатор" в Мисхоре
Гостиница "Коктейль" в Мисхоре
СК "Дача Курчатова" в Мисхоре
Дом в Мисхорском парке
Отель "Рубикон" в Мисхоре
Отель "Морской" в Мисхоре
"Дом Давыдовых" в Мисхоре
Вилла "Виктория" в Мисхоре
Гостиница "Ренессанс" в Мисхоре
Отель "1001 ночь" в Мисхоре
Пансионат "Воронцово" в Мисхоре
Пансионат "Ай-Тодор-Юг" в Мисхоре
Парк-Отель в Мисхоре
Гостиница "Днепр" в Мисхоре
Вилла "Княжий Град" в Мисхоре
Апартаменты в Мисхоре

ОТДЫХ В АЛУПКЕ

ГОСТИНИЦЫ И ОТЕЛИ АЛУПКИ
Отель "Серсиаль" в Алупке
Гостиница "Роялта" в Алупке
Гостиница "Кедр-Запад" в Алупке
Гостиница "Форест" в Алупке
Мини-гостиница "Илона" в Алупке
Пансионат "Надежда" в Алупке
Гостевой дом "Юна" в Алупке
Гостиница "Алупка" в Алупке
Гостиница "Магнолия" в Алупке
Усадьба "У графского парка" в Алупке
Гостевой дом "Над хаосом" в Алупке
Отель "Сон у моря" в Алупке
"Испанская Деревня" в Алупке
Пансионат "Сергей" в Алупке
Отель "Serbest" в Алупке
Гостиница "Аквилон" в Алупке
Вилла "Онейро" в Алупке
Гостиница "Зеленый Мыс" в Алупке
Вилла "Нова" в Алупке
Эллинг "Анастасия" в Алупке
Эллинг "Пристань" в Алупке
Комплекс коттеджей "Зеленый Мыс Resort"

ОТДЫХ В СИМЕИЗЕ

ГОСТИНИЦЫ И ОТЕЛИ СИМЕИЗА
Парк отель "Симеиз"
Гостиница "Чайка" в Симеизе
Гостиница "Ассоль" в Симеизе
Гостиница "Семерка" в Симеизе
Гостиница "Эдем" в Симеизе
Гостиница "Атрий" в Симеизе
Вилла "Куршавель" в Симеизе
Гостиница "Лиго Морская" в Симеизе
Розовая вилла в Симеизе
Пансион "Москва" в Симеизе
Гостевой дом "Капри" в Симеизе
Гостевой дом "Су-Мис" в Симеизе
"Вилла Голубой Залив" в Симеизе
Гостиница в аквапарке в Симеизе

ОТДЫХ В ПОНИЗОВКЕ

ГОСТИНИЦЫ И ОТЕЛИ ПОНИЗОВКИ База отдыха "Артемида" в Понизовке
Отель "Перлина" в Понизовке

ОТДЫХ В КАСТРОПОЛЕ

ГОСТИНИЦЫ И ОТЕЛИ КАСТРОПОЛЯ
Отель "Леополь" в Кастрополе

ОТДЫХ В ФОРОСЕ

ГОСТИНИЦЫ И ОТЕЛИ ФОРОСА
Отель "Шангри-Ла" в Форосе
Отель "Лукоморье" в Форосе
Отель "Гранд Флер" в Форосе
Гостиница "Форос" в Форосе
"Вилла Реоли" в Форосе
Пансион "Мона Лиза" в Форосе
Мини-гостиница "Бенефит" в Форосе
Мини-гостиница "Смотрич" в Форосе
Гостиница "Вилла Форос" в Форосе
Санаторий "Форос" в Форосе

ОТДЫХ В ЛАСПИ

Комплекс "Бухта Мечты" в Ласпи





© 2008-2014. 1-YALTA.COM


Рейтинг@Mail.ru